Задолго до страшных вампиров, озорных медсестер и Человеков-пауков, первыми костюмами на Хэллоуин были шкуры животных, слепы, черепа, а также чучела лошадинных голов, утверждают историки.
У нас нет достоверных записей, рассказывающих, как это было в древних племенах, наши знания основаны главным образом на народных обычаев, которые дошли до нашего времени», утверждал историк Нильсен в интервью журнала Нэйшнл Джеографик в 2008 году.
Самайн, имеет по крайней мере 2000 летнюю историю, года были рассчитаны на основе анализа кельтского бронзового календаря, обнаруженного в 1890-х годах в Колиньи (Франция);, тогда называвшаяся Галлией тогда называлось Галлии.
Фестиваль знаменовал конец кельтского года, когда урожай был собран и животные были обеспечены питанием на всю зиму.
Говорят, шкуры крупного рогатого скота и других домашних животных, забитых к этому празднику, носили и во время других торжеств, восходящих к еще более ранним языческим верованиям.
Духи животных вдохновляли предков на «Хэллоуин-костюмы»
У древне-римских писателей записано, что племена, находящиеся на территориях нынешней Франции и Германии практиковали обряды, связывающие их с духами умерших животных: они проводили буйные церемонии, на которых надевали головы и шкуры диких зверей. Обычай носить шкуры животных во время церемоний кельтских праздников дожили до настоящего времени, Нильсен отмечает:
«Это праздновали в Мартынов день [11 ноября – день христианского святого Мартина] в Ирландии и Шотландии, который, в новом календаре превратится в Хэллоуин «. В это время зверей было в изобилии, так что не стоило никакого труда убить животное.
Древние карнавальные костюмы на Хэллоуин
Считалось, что в ночь Самаи духи умерших восстают и ходят среди живых.
Неизвестны детали ранних ритуалов, но в последние столетия семьи готовили еду и даже накрывали стол, как бы приглашая к трапезе своих предков. Люди, одетые в костюмы, этой ночью буянили, творя бесчиние и беззаконие, утверждают в центре кельтских исследований в Университете Висконсин.
«Духов мертвых олицетворяли молодые люди в черных масках, скрывающие лица, одетые во всё белое», пишет Арнольд в эссе под названием «Хэллоуин – пропуск в кельтские миры.»
Эти костюмы были предназначены для защиты гуляк от любых злых духов и скрывали от хозяев домов, которые они посещали.
В Шотландии и других местах, гуляки под видом умерших ходили, требуя подношения продуктов питания или лечения.
Переодевание в лошадь во время Хэллоуина
По данным Университета штата Висконсин Арнольд, в Самайн граница между живым и мертвым была стерта. Вместе с этим и стиралась граница между полами: юноши были одеты как девушки и наоборот. В Уэльсе, например, группы озорных молодых людей в Хэллоуин были причислены обывателями в сонм ведьм.
В некоторых частях Ирландии появлялся человек в белом костюме лошади». Некоторые из таких костюмов были очень сложными. Например, голова лошади могла щелкать челюстями, управляемыми человеком на плечах которого конструкция покоилась»
Дедушка тыква
Многие карнавальные костюмы на Хэллоуин были неполными без соответствующих аксессуаров: фонарей, сделанных из выдолбленных реп и свечей. Позже, когда эта традиция перешла в Северную Америку вместе с ирландскими эмигрантами, репу заменила тыква – овощ, который пришел к нам с Нового Света.
