Из отчисленных 18 студентов 6 человек — уроженцы Ингушетии. Именно о них пошла речь во время передачи «Диалог с народом», в ходе которой на вопросы жителей отвечал глава республики Юнус-Бек Евкуров. Ингушский президент пересказал тогда официальную версию случившегося, согласно которой шумные танцы были устроены в 12 часов ночи, а нарушители спокойствия отказались подчиниться требованиям сотрудников полиции. Соответственно, все танцоры должны быть жестоко наказаны, в том числе и отчислением с места учебы.
Собеседник пытался возразить главе Ингушетии, объяснив, что у президента не совсем верная информация об инциденте: ребята были в ресторане на дне рождения друга, танцы они устроили не в 12, а в 8 часов вечера. Отчисленные ингуши имеют хорошую успеваемость и, с их слов, не знали, что в 8 часов вечера танцевать лезгинку рядом с рестораном нельзя. После появления полицейских молодые люди сразу же подчинились требованию разойтись, однако стражи порядка, отпустившие их поначалу, затем передумали и доставили танцоров в отделение. Свою речь защитник танцоров заключил горячим восклицанием: «Но это же дети!» В ответ Евкуров лаконично парировал: «И ты им веришь?» После этого глава республики пустился в долгие рассуждения, из которых следовало, что нарушители уже не дети, поскольку за пределами республики они режут, грабят и насилуют женщин, создавая отрицательный имидж кавказцам. В этот момент всем стало понятно, что у ребят нет шансов.
Лезгинка как вызов
Лезгинка, которую танцуют кавказцы в России, давно перестала быть танцем — это вызов. Достаточно зайти на Youtube и посмотреть, к примеру, как горцы пляшут посреди оживленной трассы, мешая движению транспорта, или же ночью в спальных районах города. Кавказские хореографы, с которыми мне приходилось общаться, приходят в бешенство от па, которые выделывают уличные танцоры. «Это обезьянничание, «пляска святого Витта», конвульсии, да что угодно, но только не лезгинка» — таков их вердикт.
Действительно, в абсолютном большинстве эти танцы не имеют общего ни с одной из разновидностей исполнения этого танца, которых на Кавказе десятки. Да и на самом Северном Кавказе не принято плясать без повода посреди города, а тем более — ночью. Лезгинку танцуют на свадьбах, во время выпускного вечера в школе или институте, на праздниках по случаю дня рождения, но делают это без лишнего шума, не создавая проблем окружающим.
Виновен по умолчанию
В Кисловодске ребята отмечали день рождения и, возможно, будь это не лезгинка, а танго или гопак, никто бы и не обратил на них внимание. Однако в этот раз незадачливым танцорам пришлось ответить за себя и, как говорят, «за того парня». Против них все: общественное мнение жителей российских регионов, власть, правоохранительные органы и суд. В принципе, общественность не будет иметь ничего против, если за исполнение лезгинки введут уголовную ответственность. Да что там уголовная статья: если за лезгинку введут смертную казнь, против этого решения выступит лишь незначительное количество россиян. Сегодня молодые кавказцы, попавшие в любую передрягу на территории России, априори виноваты. И не важно, спровоцировали ли они драку или сами стали жертвой нападения, танцевали в подходящем для этого или нет — они виновны по умолчанию. Это доказывают судьбы Расула Мирзаева, Аслана Черкесова и десятков других северокавказцев, не имеющих богатых пап и вынужденных расплачиваться за «понты» и хамство «золотой» молодежи.
Решение проблемы
На случай, если мои предложения о введении уголовной ответственности за лезгинку все-таки будут воплощены в жизнь, предлагаю облегчить жизнь руководителям учебных заведений, которые не находят порой причин для отчисления кавказских студентов. К числу уважительных причин для их изгнания из вузов можно официально отнести место рождения, цвет глаз или волос. Тогда разного рода юристам не придется морочить нам голову объяснениями: «По какому праву этот произвол?» Нововведение облегчит жизнь судьям, полицейским, местному населению, а самое главное — намертво свяжет кавказцев с Россией.
