Рукия Доган ведет свой блог регулярно. Сначала она просто писала о том, с чем сталкивалась в повседневной повседневной жизни, о своих наблюдениях и мыслях. «Повсюду вокруг можно найти столько интересных историй, их нужно просто записывать», — говорит молодая блоггерша. Но вскоре к этим «Историям с улицы» в ее блоге, который называется «ruckblick» («Ретроспектива»), начали добавляться все новые темы, в том числе и политические. «Некоторые события, происходящие в мире и в Германии, прямо взывают к тому, чтобы о них написали», — говорит Рукия.
Одним из таких поводов стала популярная программа журналиста Гюнтера Яуха, вышедшая в эфир общенационального телеканала ARD весной 2013 года. «Во имя Аллаха — что нам делать с воинами Аллаха в Германии?» называлась она. Гости программы, их комментарии, даже тусклая, однобокая модерация знаменитого журналиста — все это не обошла своим вниманием блоггерша, написавшая открытое письмо в редакцию, которое опубликовала на своей странице. Хотя со стороны ARD никакой реакции не последовало, однако отзывов на свое обращение Рукия получила немало, и не только от мусульман.
«Не вступать в религиозные диспуты»
Дебаты вокруг ислама в Германии интересуют молодую женщину и по частным, и по профессиональным причинам. Она родилась в Гамбурге в семье турецких гастарбайтеров, получила религиозное воспитание и не скрывает свою веру от других.
В своем блоге 28 -летняя Рукия, изучавшая журналистику и политологию, освещает тему ислама профессионально сдержанно, стараясь не реагировать эмоционально и не вступать в религиозные дискуссии. Но это не значит, что религия не играет никакой роли в ее текстах . «Она просвечивает через все мои статьи, потому что моя религия отражается в моих чувствах и в моем отношении к жизни», — говорит она.
Изначально Рукия начала вести блог для себя, а не для читателей. Но теперь уже, став одной из самых читаемых мусульманских блоггерш Германии, она надеется через свою страницу достучаться до более широкой общественности и найти свой путь в потоке средств массовой информации.
Тем же мотивом руководствуются и другие мусульманские блогерры. И некоторым из них действительно удалось этого добиться.
Звезда сообщества мусульманских блоггеров
Кюбра Гюмюзай — одна из них. Сегодня она является самым известным мусульманским блоггером в Германии. Также, как и Рукия, она — дочь турецких мигрантов, обосновавшихся в Гамбурге. В 19 лет Кюбра начала вести свою страничку в интернете под названием «Словарь иностранных слов», — о своих повседневных наблюдениях, о немецком обществе и своем взгляде, как мусульманки, на происходящее в этой стране. А также о реакции окружающих на ее платок.
«Платок» называется и колонка, которую теперь уже 24-летняя Кюбра несколько лет ведет в одной из самых популярных немецких газет «TAZ». Эти написанные живым, литературно богатым языком колонки сделали ее известной, о ней заговорили по всей стране, ее тексты расходились по блогам и сайтам, а сама она стала частой гостьей на всевозможных ток-шоу, где вместе со знаменитостями из мира политики, шоу-бизнеса и масс-медиа обсуждала вопросы, связанные с исламом и мусульманами в Европе. В 2011 году блог Кюбры Гюмюзай был номинирован на премию Grimme Award. В своей последней колонке для «TAZ» она пишет о жизни мусульманки в немусульманском обществе, а также о личном «опыте неопытной журналистки», которая пишет для одной из самых массовых газет страны.
Против карикатурных представлений об исламе
Сообщество мусульманских блоггеров Германии растет, но оно, конечно же, неоднородно. Среди них есть те, кто хотят просвещать других об «истинном исламе», а есть те, кто просто ломают устоявшиеся стереотипы, показывая свою жизнь с другой, непривычной обывателю стороны. И есть такие, которые реагируют на актуальные события в Германии и в мире, предлагая свою, порой намного более достоверную и понятную читателям трактовку происходящего.
Многие блоггеры пишут с точки зрения части этого общества, желая показать через свои тексты, что они ничем не отличаются от своих сограждан — немусульман. Разве только религией и способом поклонения. В отличие от устоявшегося имиджа немецких мусульман как представителей некоего параллельного общества, они — молоды, образованы и активно участвуют в общественно-политической жизни страны. И главное — им есть что сказать.
И какими бы мотивами не руководствовались немецкие мусульманские блоггеры, несомненно то, что они предлагают альтернативный взгляд на жизнь нескольких миллионов своих единоверцев, проживающих в Германии. Можно сказать, что они исправляют искаженную, подчас карикатурную картину об исламе и мусульманах, которую подают в традиционных СМИ.
