Празднование Дня иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» 17 сентября 2024 года

17 сентября 2024 года православные христиане по всему миру и Русская Православная Церковь отмечают праздник, посвящённый иконе Божьей Матери, известной как «Неопалимая Купина». С древних времён эта икона почитается как мощный оберег от молний и пожаров. В России пожарные особым образом чтут этот святой образ, считая его своей покровительницей и защитницей.

«Неопалимая Купина» — икона всех российских пожарных

Каждый год 17 сентября православные христиане отмечают праздник, посвящённый иконе Божией Матери, известной как «Неопалимая Купина». Эта икона считается защитницей от огня и покровительницей всех, кто связан с борьбой с огнём и спасением людей. Одним из прообразов этой иконы в Ветхом Завете является купина, которую Моисей видел горящей в огне, но не сгорающей.

У подножия горы Синай, на Синайском полуострове, расположен монастырь Святой Екатерины, основанный в VI веке. Этот монастырь не был разрушен ни Мухамедом, ни арабскими халифами, ни Наполеоном и продолжает функционировать до сих пор. В его стенах проживают греческие православные монахи, и в монастыре всё ещё растёт куст, который считается тем самым неопалимым растением.

По преданию, этот куст и является тем самым «Неопалимым Купиной». Он обладает уникальными биологическими свойствами: когда в ясную и безветренную погоду к нему поднести огонь, он вспыхнет ярче, но не повредит сам куст. Этот куст — единственный в своём роде на Синайском полуострове, и попытки высадить его отростки в других местах оказались безуспешными.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» является одной из наиболее почитаемых икон, защищающих дома и людей от огня. В России пожарные считают её своей покровительницей и заступницей.

Что изображено на иконе «Неопалимая Купина»

Икона «Неопалимая Купина» обладает глубоким символизмом. На изображении Богородица представлена в центре горящего куста или окружённая сиянием огня, который принимает форму восьмиугольной пламенной звезды, состоящей из двух перекрещивающихся четырехугольников с вогнутыми концами.

Красный четырехугольник напоминает о купине, охваченной огнём в видении Моисея. Зеленый четырехугольник символизирует терновый куст, который остался нетронутым пламем. В углах красного четырехугольника изображены знаки четырех Евангелистов: человека, льва, тельца и орла.

Богородица держит в левой руке Младенца, а в правой – лестницу, символизирующую путь, открытый Пресвятой Деве на Небеса.

Хотя предание, связанное с чудесами иконы, не сохранило деталей о её обретении, в русской иконописи она известна с середины XVI века.

Запреты на «Неопалимую Купину»

На Руси считалось, что икона «Неопалимая Купина» служит защитой от пожаров и молний. 17 сентября люди усердно молились Божьей Матери, стремясь получить благословение и удачу.

В этот день традиционно женщины занимались сбором урожая лука, а мужчины обходили сеновалы, втыкая вилы в стога, чтобы изгнать болезни и несчастья.

Существуют также важные запреты на этот день:

• Нельзя разжигать костры, чтобы избежать риска пожара.
• Не рекомендуется рубить дрова, так как это может привести к недугам.
• Пение, особенно для женщин, следует избегать, поскольку существовало поверье, что шум может привлечь беду.

Молитва перед иконой «Неопалимая купина»

«Царице Небесная, Владычице наша, Госпоже Вселенныя, Пресвятая Бого­родице, нескверная, неблазная, не­тленная, пречистая, чистая Приснодево, Марие Богоневесто, Мати Творца твари, Господа славы и Владыки вся­ческих! Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Ты убо Божие мило­сердие воплощенное. Ты Мати Света и Живота сущи, якоже некогда во чре­ве Твоем носила еси Его и на объятиих Твоих имела еси Младенца Слово Превечное, Бога, тако и всегда Того с Собою имаши. Сего ради мы по Бозе к Тебе при­бегаем, яко к нерушимей стене и пред-стательству: призри благосердием, всепетая Богородице, на лютое озло­бление наше и исцели душ и телес наших болезни: отжени от нас всякаго врага и супостата, избави от глада, мора, от язвы, от вод многих и воздухов тлетворных, и от смерти внезапныя; и якоже три отроки в пещи вавилонстей, сохрани и соблюди нас, да якоже древле людем Божиим, тако будут вся благая нам чтущим Тя; врази же и вси ненавидящии нас да по­стыдятся и посрамятся, и уразумеют вси, яко с Тобою Господь, о Влады­чице, и Тобою с нами Бог. Во дни осени нас сению благодати Твоея, во тьме же нощней просвети светом свыше, всем полезная устрояющи: преложи горесть нашу во сла­дость и слезы утри согрешивших и бедствующих раб Твоих, исполняющи коегождо прошения вся во бла­го; вся бо можеши, елика хощеши Ты, Мати Слова и Живота. Тебе Отец венча Дщерь, Сын Матерь Деву, Дух Святый Невесту, да царствуеши яко царица, предстоящи одесную Святыя Троицы, и милуеши нас якоже хощеши, ныне и присно и во веки веков. Аминь».